الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه.
تلقت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة دعوة كريمة من المجلس الأعلى لمسلمي كينيا بنيروبي للمشاركة في هذه الندوة الدينية المباركة – بإذن الله -.
فأخذت الجامعة المبادرة وقبلت الدعوة ، ثم طلبت مني حضور الندوة كممثل لها مع البحث الذي أقدمه فيه. تمت الموافقة على الطلب بالطبع لأنه طلب لا يمكن رفضه مثله ، لأن تحقيق مثل هذا الطلب يساهم في أحد مجالات الدعوة إلى الله ، والدعوة إلى الله من أهمها. أهداف الجامعة الإسلامية والتي تأسست من أجلها. هنا أقدم هذا البحث المتواضع([1]) تحت عنوان:
نظام الأسرة في الإسلام
وأسأل الله أن يقوم بأعمالنا بحتة لوجهه الكريم ، لأنه أفضل مانح مسئول وأكرم ، كما أقول ، مستعينًا بالله وحده.
التحدي الإسلامي له مجالات عديدة وأساليب مختلفة ، ومن أساليبه تنظيم ندوات ومؤتمرات يلتقي فيها مفكرون إسلاميون وفقهاء مسلمون لمعالجة قضايا العصر والرد على الشكوك التي تثار حول الإسلام وعقيدة المسلمين.
ويشرحون للناس قواعد الدين الإسلامي في جميع مجالات الحياة لمن يحتاج إلى إيضاح – وما هو أكثر – حتى يكون الناس على دراية بشؤون دينهم وعالمهم ، في ضوء الكتاب والأدب. السنة أن تقود بالناس من الظلمات إلى النور ، ولا سبيل للخروج من ظلمات الجهل والجهل إلا بفقه الكتاب والسنة ، وهذه وظيفة رسل الله والصلاة والسلام. منهم من أولهم نوح عليه السلام إلى ختمهم وإمامهم محمد صلى الله عليه وسلم من ربه. يقول الله تعالى عندما يخاطب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويظهر عمله وعمل أتباعه.:﴿أيها النبي أرسلنا لك شهادة وخير وإنذار وناس إلى الله بإذنه ونوحه وصلاح الله.﴾[الأحزاب:47].
وفي هذه الآيات الثلاث من سورة الأحزاب شرح لدور الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ودور أتباعه. إنها دعوة إلى الله بإذنه وأمره وبصيرة ومعرفة:﴿قل: هذا طريقي ، أدعو الله بفهم ، أنا ومن يتبعني﴾ [يوسف:108]. وقد أوكل الله إلى نبيه هذه الدعوة العامة التي لا تهم قومه ولا تستثني الآخرين – كما في دعوة الرسل قبله – بل هي للناس كافة. ﴿وما أرسلناك إلا أجمع للبشرية.﴾ [سبأ:28].
وهذا التكليف عليه وأتباعه يثبت له ثم لأتباعه أنهم شهود على جميع الناس. وهذا يعني أن رسالة محمد هي المسيطرة على جميع الأديان السابقة لأن دينه هو آخر نظام لا يمكن لأي إنسان إلا اتباعه ولا يجوز مخالفته. إنه نظام إلهي كامل. لأن الله الذي خلق هذا الكائن الرائع (الإنسان) لا يستحق حكمته أن يتركه مهملاً دون أمر أو منع أو إرشاد ، بل يتركه في حالة من الفوضى ليقذفه عشوائياً ويسمح به ويمنعه كما يشاء أو يشاء. أو يعبد ما يشاء. لنفس الغرض ، وأرسل لهم كتبه ، وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم ، فلا نبي بعده ، وآخر كتبه القرآن الكريم ، لأنه هناك. ليس كتاباً بعده ، وشرح ذلك الكتاب في السنة النقية. ﴿وقد أرسلنا إليك تذكيرًا بأنه يمكنك أن توضح للناس ما تم الكشف عنه لهم.﴾ [النحل:44]وبكل هذا ينظم الإسلام علاقة العبد بربه وخالقه فيصبح عبدًا له وحده ، يعبده وحده ، دون سواه. «للإيمان ستين فرعًا ، أعلاها أنه لا إله إلا الله ، وأدناها إخراج الضار من الطريق ، والحياء فرع الإيمان.». وهؤلاء الناس كلهم عبادات وطاعة بغض النظر عن اختلافهم.
وجميع العبادات يجب أن تكون مقيدة بشريعة الله المأخوذة مباشرة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتخضع لقضائه. أمره ، ولن يجد حيث نهى عنه ، وإذا تراجعت عن أمر ربه ، سارع إلى التوبة والعودة إلى الصراط المستقيم ، لمحو عواقب مخالفته وعصيانه بالتوبة والتوبة. ؛ لأن التوبة تتطلب ما سبق. ﴿وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لتنجحوا.﴾ [النور:31].
هكذا تم تنظيم الإسلام – لاوباختصار – علاقة العبد بربه وخالقه ، فكما نظم هذه العلاقة بالطريقة التي ذكرناها ، اهتم الإسلام أيضًا بتنظيم الأسرة.
حث الإسلام على إقامة مؤسسة الأسرة بالتشريع والإصرار على الزواج ، مما يعني أن الزواج هو راحة البال لكلا الطرفين ، والسلام لهما ، وراحة الجسد ، وسلام النفس ، وإطالة العمر. حتى نهايته.
فلنستمع الآن لبعض الآيات القرآنية عن هذه المعاني:كما يقول الله القدير عندما حث عباده على الزواج: ﴿لذا خذ أكبر عدد تريده من النساء ، اثنتان وثلاث وأربع.﴾ [النساء:3]. ويقول: ﴿ومن آياته أنه خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتجدوا السلام فيهم ، وجعل بينكم مودة ورحمة.﴾ [الروم:21] حيث تقول: ﴿إنها ملابس لك وأنت ملابس لهم﴾ [البقرة:187]ويقول: ﴿إن زوجاتك يميلن إليك ، فقم بإمالة ما يحلو لك ، واعتني بنفسك وخاف الله﴾[البقرة:223].
هكذا يتحدث القرآن عن نشأة الأسرة في آيات كثيرة وبطرق مختلفة كما رأينا وكما نسمع مرة أخرى آية سورة النساء التي تبين أن طرفي هذه المؤسسة خلقا من. روح واحدة ، كما لو كانت نصفين لروح واحدة. والاختلاف بينهما يرجع إلى الأمور الخارجية وغير الذاتية والصفات المكتسبة ، كما يقول الله تعالى في هذا الشأن: ﴿أيها الناس اتقوا ربك الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها رفيقها وابتعد عنهم الكثير من الرجال والنساء﴾ [النساء:1]. هذه هي الطريقة التي يشجع بها الإسلام على إنشاء أسرة لتكون إطالة للحياة وراحة لكلا الطرفين.
تواصل هنا